仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生表示第一的词语四字，古代表示第一的词语活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(z表示第一的词语四字，古代表示第一的词语hǎng)”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人(rén)的(de)等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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