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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家。

  小偷找来(lái)一(yī)把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

  有的人(rén)对(duì)自己不(bù)利,或(huò)不喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客(kè)观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的(de),造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观存(cún)在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

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