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本来(lái)无一物何处惹尘(chén)埃什(shén)么意(yì)思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本(běn)来就是空的(de)，看(kàn)世间万物无不(bù)是一个(gè)空字，心本来(lái)就是(shì)空的话(huà)，就无(wú)所谓(wèi)抗拒外面的(de)诱(yòu)惑(huò)，任何事物从心而(ér)过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘埃！菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听说依(yī)此修行(xíng)，西方只在目(mù)前(qián)！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛(fú)教教义的诗(shī)偈，共有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前(qián)两首偈是针(zhēn)对神(shén)秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作的(夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物de)，旨在说明“明镜”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明(míng)顿悟之依据(jù)、解脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着重讲修行方法。

本来无一物，何(hé)必惹(rě)尘埃.是什么意(yì)思(sī)？全(quán)解

　　意思(sī)是本来就没有什么东西，为什么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩提(tí)本塌亮辩无树(shù)，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心灵就像一座明亮(liàng)的台镜(jìng)。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能(néng)大师当(dāng)年(nián)刚入佛门修行时(shí)，他的师父出题让他们写一首(shǒu)偈语来(lái)阐述自(zì)己对佛法的领悟，于是大(dà)师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则(zé)对大师兄的观点(diǎn)提出了不同(tóng)的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上(shàng)来(lái)看，慧能的(de)显然要高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧能(néng)得(dé)到了师父的(de)衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的(de)诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩(pú)提(tí)树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象一(yī)座(zuò)明亮(liàng)的台镜(jìng)，要时时(shí)不断(duàn)地(dì)将它掸(dǎn)拂(fú)擦试(shì)，不(bù)让(ràng)它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的本性(xìng)（十年树(shù)木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来解(jiě)释(shì)：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜(jìng)子本来(lái)就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的(de)心(xīn)本(běn)来(lái)就是团缺清静的，那里会染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在(zài)于(yú)，神秀要借助(zhù)具体的物(wù)体意象来(lái)表达(dá)自己(jǐ)感悟(wù)，而(ér)慧能(néng)则超越了(le)神(shén)秀(xiù)的境(jìng)界(jiè)，不(bù)需要比(bǐ)喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—菩提(tí)本无(wú)树(shù)

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