登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(y咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉uǎn)处望，（却(què)）不如(rú)登到高处见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的(de)人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可(kě)以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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