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  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的(de)。

  东(dōng)汉铜奔马,别称(chēng)马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国(guó)展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩(kuò)展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口

  马踏飞起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场(chǎng)合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓(tuò)疆域(yù),通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马,马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀(què)。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大(dà)气质的(de)象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和出行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代通西(xī)域(yù),设河(hé)西四郡,马发(fā)挥(huī)了独(dú)特(tè)的(de)作用。

  马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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