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维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架

维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一(yī)段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路(lù)。

  比喻学习(xí)应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选

  积土成山(shān),风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自(zì)得,圣心备焉。

  故(gù)不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小(xiǎo)的(de)流(liú)水,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

  骏(jùn)马一跨跃(yuè),也不足十(shí)步远;

  劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下就(jiù)停下来了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻(kè)下去,那么金石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半(bàn)步(bù)。

  常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇(piān)》:

  故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至千里;不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng);不积累小河流,就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

  比喻(yù)维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架olor: #ff0000; line-height: 24px;'>维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架积累的(de)作用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

  可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周(zhōu)朝战(zhàn)国末期(qī)赵国(guó)人。

  著名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一(yī),时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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