颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养的(de)。

　　关于颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张以及颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想对现代(dài)教(jiào)育的启(qǐ)示，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张，颜(yán)元(yuán)的教(jià语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么o)育思(sī)想简答题，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)背诵(sòng)口诀(jué)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么yle="text-align: center;">

颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么　第(dì)一，教学(xué)要联(lián)系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么