君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

　　关于君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？以(yǐ)及君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式(shì)类型，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么(me)句式？，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也句式类型，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也的性什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道(dào)理。<随性是什么意思，女人随性是什么意思/p>

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得(dé)浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道(dào)理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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