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飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗

飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事,没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各自(zì)的方法,但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的想法,因(yīn)为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

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湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上,身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合(hé),脚下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体,就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子,篓子里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完全不一(yī)样,那个时候马(mǎ)车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序,把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里面(miàn),特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事(shì)情(qíng),我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事,父(fù)亲(qīn)找来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想,一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng),那么(me)不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运回故乡,会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去(qù),也没法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞(sāi),甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng),要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù),会特别费工夫(fū),“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这样既能将尸体运回去,又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归故里,这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里(lǐ),赶尸的(de)人(rén),会一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业,更(gèng)多的(de)见于民间,但是在(zài)清飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗朝,也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家,这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu),尸体就得运回(huí)犯人的老家,要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事,毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家,通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的(de),会(huì)有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责(zé)引路,而且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住的(de)地方,有人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人,这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如(rú)得(dé)了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全(quán)的(de),不能赶。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇(qí)死亡(wáng)的不(bù)能赶。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个职业,也不是什(shén)么人都能(néng)做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件,又想去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第(dì)一(yī)项测(cè)试:就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试(shì):就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān),要是能(néng)挑起(qǐ)来,并送(sòng)到指定的地点(diǎn),就表示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来,若是能取回来(lái),表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试(shì)的人(rén),才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?
很多人(rén)可能会疑惑,克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有,但是为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢?

其实(shí),这个(gè)要说起(qǐ)来,还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是(shì)在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二,其(qí)他地方,一(yī)般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村的,而(ér)在(zài)湘西,大路(lù)都是绕村的(de),这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸这个(gè)职业,也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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