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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外(wài),外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

  三(sān)年级(jí)下册寓(yù)言故事有:一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地模(mó)仿别人,不但学(xué)不到(dào)别人(rén)的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国(guó)人到赵国(guó)的(de)首都邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟(gēn)着学起来。

  结(jié)果不(bù)但学得不像,而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也忘(wàng)了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗)帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我,是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚实,我在你前(qián)面行走,你(nǐ)跟随在(zài)我后(hòu)面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的(de),所以就和它一(yī)起走。

  野兽(shò山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗u)看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次(cì)都能(néng)打(dǎ)中目标(biāo)。

  出处(chù):《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由(yóu)基(jī)是射(shè)箭的能手(shǒu),距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的说(shuō)话,满耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

  三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世,还(hái)影射了(le)当时的社会(huì)背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着极春芹(qín)者(zhě)强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国(guó)就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如(rú)何(hé)正确为人处事,给人们带来了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集(jí)成》,相传是由(yóu)出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大(dà)部分故事(shì)来(lái)源(yuán)于民间,包含了(le)古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其(qí)中大多以动物(wù)为主。

  用来(lái)比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言(yán)故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是世界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝,具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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