董永和(hé)七仙女的故(gù)事是发(fā)生在哪里的故事，董(dǒng)永和七(qī)仙女的故(gù)事叫什么(me)是发生(shēng)在(zài)西溪，为(wèi)始建(jiàn)于(yú)西汉中叶的一个古镇，在这块古(gǔ)老的土地(dì)上流传着(zhe)董永与七仙女的(de)传奇故事的。

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董永和(hé)七仙女的(de)故事是(shì)发生在哪里的故(gù)事(shì)，董永和(hé)七仙女的故事叫什么

　　而(ér)与这个(gè)传奇(qí)故(gù)事有(yǒu)关(guān)的地名传说却更为当地群众所(suǒ)津津乐道，久传不衰。

　　西溪镇西北角有一小村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉(hàn)初年董永就出(chū)生在这(zhè)个村子里(lǐ)。

　　早在(zài)南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记(jì)载：“海陵西溪(xī)镇，汉(hàn)孝子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载：“汉(hàn)董永，西(xī)溪镇人，父亡，贫(pín)无以葬(zàng)，从人(rén)贷钱一万，以身(shēn)作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔日池水碧(bì)波荡(dàng)漾，清澈见底(dǐ)。

　　传说王母娘娘的七个(gè)女儿常(cháng)来此沐(mù)浴。

　　传说七仙(xiān)女(nǚ)深为董永的勤劳(láo)和孝(xiào)心(xīn)所感动，一日在众(zhòng)姐姐的帮(bāng)助下(xià)，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处(chù)，得名“鹤(hè)土仑，即今台南镇社东村，东庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤东”，西(xī)庄叫“鹤西”。

　　七仙女(nǚ)下(xià)凡后，在西溪南面的“十(shí)八(bā)里河口(kǒu)”与董永相遇(yù)，后(hòu)在“十(shí)八里河口(kǒu)”附(fù)近的老槐树(shù)下，二人拜(bài)天地成了(le)亲。

　　天长日久(jiǔ)，十八里河口(kǒu)旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

　　西溪西广福(fú)寺后院内有一(yī)口(kǒu)古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

　　清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》载：“井口小而中宏深，味(wèi)极甘(gān)，大旱不(bù)涸(hé)，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩(kuò)展资料：

　　人(rén)物文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居(jū)，肆力田亩，鹿车载自(zì)随。

　　父亡(wáng)，无(wú)以葬(zàng)，乃自(zì)卖(mài)为奴，以供丧事。

　　主(zhǔ)人(rén)知其(qí)贤，与(yǔ)钱(qián)一万，遣(qiǎn)之。

　　永(yǒng)行三年丧毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道(dào)逢一妇人曰：“愿为(wèi)子(zi)妻。

　　”遂(suì)与之俱(jù)。

　　主人谓永曰(yuē)：“以钱与君(jūn)矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧(sàng)收藏(cáng)。

　　永(yǒng)虽小人，必(bì)欲服勤致力(lì)，以报厚德。

　　”主曰：“妇人何能(néng)？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者，但令妇为(wèi)我织缣(jiān)百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十(shí)日而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天(tiān)之织女也。

　　缘君至孝，天帝令我助君(jūn)偿(cháng)债耳(ěr)。

　　”语毕，凌(líng)空(kōng)而去，不知所在(zài)。

　　诗文(wén)翻(fān)译

　　汉朝董永是(shì)千乘人。

　　年少(shǎo)时(shí)就死了母亲，和父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董(dǒng)永）用小车载着父亲，自己跟在后(hòu)面。

　　父亲死了，没有什(shén)么东西埋葬，就自(zì)己卖身为奴，用（卖身的钱(qián)）供办丧事(shì)用(yòng)。

　　主人知道(dào)他贤能，给(gěi)了他一万(wàn)钱而(ér)且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行完了三年(nián)守丧(sàng)之(zhī)礼，要回到(dào)主(zhǔ)人家，再去做奴仆(pū)。

　　在(zài)道上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说：“（我）愿意做你(nǐ)的妻子(zi)。

　　”于是董永就和她(tā)一(yī)起（到主人家去了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了(le)你(nǐ)了。

　　”

　　董永说：“蒙受您(nín)的恩惠，（使我(wǒ)）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽(suī)然是贫穷无知的人，一(yī)定要(yào)勤劳服侍尽心尽力，来报答(dá)您的大德。

　　”主人说(shuō)：“（这）妇女会做(zuò)什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样的话，只让你的妻子替(tì)我织一百匹细(xì)绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻子(zi)给(gěi)主人家(jiā)织(zhī)绢，十天(tiān)织(zhī)完(wán)了。

　　女子出(chū)了门(mén)，对董(dǒng)永说：“我是(shì)天上的负责纺织的仙(xiān)女(nǚ)。

　　因(yīn)为你最孝(xiào)顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不知到哪(nǎ)儿去(qù)了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

　　董(dǒng)永和七仙女的(de)爱情故事(shì)结局是悲剧(jù)还(hái)是喜剧？《天仙配》的神话故事(shì)古今传颂(sòng)，家喻户晓，七仙女和董永成为神(shén)话故事中坚贞爱情的象征。

　　据传(chuán)，董永十二岁就到傅(fù)村傅员外家(jiā)当了童工，董(dǒng)永长得(dé)眉清目(mù)秀(xiù)，面如美玉，一表人才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅员外(wài)有一(yī)女儿，名叫选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好傅金好旁碧花，比董选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(dǒng)永小一(yī)岁，聪明调(diào)皮(pí)，泼辣大方，长得眉眼(yǎn)乱动(dòng)，也(yě)很(hěn)耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花一直找(zhǎo)机会戏(xì)弄、欺侮董永，董永身(shēn)在豪门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较(jiào)。

　　时间长(zhǎng)了，傅金花对董永(yǒng)逐(zhú)渐产(chǎn)生了感情(qíng)。

　　转(zhuǎn)眼间六年过去了，十(shí)八岁的(de)董(dǒng)永长成(chéng)了人见人爱(ài)的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁见(jiàn)了谁夸(kuā)。

　　谁料到(dào)董永卖身葬父，七仙女(nǚ)在大(dà)槐树下情深意浓，配了董永，而且现在也(yě)住到了傅(fù)金花家里。

　　傅金花(huā)一见，气得(dé)脸色发青，想法设(shè)法要拆散他俩，友举故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七(qī)仙女织不成绫，想把七(qī)仙女逼走。

　　又制(zhì)造机会接近董永启乱，表明自己心思。

　　说张七姐是不明底细的外路人(rén)，留下她后患无穷。

　　说董永(yǒng)若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送很(hěn)多金(jīn)银(yín)财宝，叫董永一(yī)辈子不再受(shòu)穷。

　　傅金花死缠活缠(chán)，缠着董永不松(sōng)手，董永却向傅金花断(duàn)然(rán)表示：“张七姐是(shì)苦命人，我也是穷苦(kǔ)汉，苦命相连，已定婚约(yuē)，不会改(gǎi)变。

　　”董永对傅金花敬而远之(zhī)，傅金花一缠落了空(kōng)。

　　张七姐被逼回天(tiān)宫后，单(dān)剩下董永一个(gè)人孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中(zhōng)度(dù)日(rì)，整天以泪(lèi)洗(xǐ)面。

　　傅金花听(tīng)到这个消息后，认为是(shì)个千载(zài)难(nán)逢的好机(jī)会(huì)，就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永，表示非董永不嫁，不嫌董(dǒng)永穷，也不嫌董永二(èr)婚，死缠着(zhe)董永不走。

　　但董(dǒng)永(yǒng)心不(bù)为所动，对张七姐的(de)爱情忠贞不渝，暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

　　傅员(yuán)外把女(nǚ)儿强行接走了，傅金花二缠也落了空。

　　张七姐(jiě)被抓上天庭后，被(bèi)玉帝(dì)关进天牢里反省。

　　张七姐整天泪水不干，日夜思念董永，后来(lái)生下(xià)了一个男孩，玉(yù)帝知(zhī)道后(hòu)大怒(nù)，扬(yáng)言要将(jiāng)孩儿(ér)弄(nòng)死。

　　张七(qī)姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼(téng)女心切，想方设法瞒着玉帝，一面说孩子(zi)已(yǐ)死，一面偷(tōu)偷差神下(xià)凡把孩(hái)子放到(dào)大槐(huái)树下(xià)让董永领养。

　　董永(yǒng)接到孩儿后，更加思念七(qī)姐，把对七姐的一片(piàn)深情全放(fàng)到养育孩子上，又当爹(diē)又(yòu)当娘，白(bái)天怀抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干(gàn)，日子过得甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐(jiě)在天牢里听到董永对(duì)自己忠贞不渝的爱情事(shì)实后(hòu)，决心以身殉(xùn)情，从此不吃不喝(hē)、不(bù)言(yán)不语、只求速死。

　　这下子可把王母娘娘吓坏(huài)了，她避开玉帝，暗地(dì)跑到天牢(láo)里对七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子都(dōu)使尽了，你(nǐ)就是(shì)执迷(mí)不悟，你(nǐ)放(fàng)着逍(xiāo)遥的神(shén)仙不当，放着天宫的清福不享，放着英俊的神仙不嫁(jià)，非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永(yǒng)，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说最后(hòu)一(yī)句话，你到底要(yào)走(zǒu)哪(nǎ)条(tiáo)路(lù)？”

　　张(zhāng)七(qī)姐斩钉截(jié)铁地说：“不(bù)让我下凡和董永一块(kuài)过日子(zi)，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼(téng)你，你可千万别(bié)死(sǐ)，为娘一定会想个办(bàn)法让你(nǐ)达(dá)到愿(yuàn)望。

　　”王母(mǔ)娘娘自(zì)想自劝，认为七女儿和董(dǒng)永棒打(dǎ)不开，又生了孩子，跟他就跟他吧，总比死(sǐ)了好(hǎo)。

　　于是(shì)就在(zài)玉(yù)帝枕(zhěn)边(biān)吹风，说眼不见，心不烦，只当没有这个闺(guī)女，一直关着她也不是(shì)个事，引得(dé)天(tiān)庭里不少(shǎo)人(rén)经常(cháng)议论，长久下去对(duì)玉(yù)帝的名誉也有影响。

　　玉帝想想也(yě)是这个道(dào)理，他也(yě)听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑(xiào)他(tā)教女无(wú)方，家教不严，是(shì)得(dé)赶紧了结此事了。

　　于是(shì)就(jiù)默许王母娘娘对张七(qī)姐剥夺仙(xiān)籍，贬为凡人，打下人间受(shòu)苦，总算了结了此事，自己(jǐ)给自己找(zhǎo)了个台阶(jiē)下来了。

　　张七姐的(de)顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回到人间的胜利(lì)。

　　夫妻俩久别(bié)重逢(féng)，喜极而泣，一家(jiā)三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此过(guò)上(shàng)了夫妻(qī)恩爱、婚姻美(měi)满的(de)幸(xìng)福生活(huó)。

　　董永和张七姐(jiě)饮(yǐn)水思源，为了(le)感(gǎn)谢大(dà)槐树这个媒人，于(yú)是(shì)就从大槐树下引栽了(le)一棵小槐(huái)树到小董，千百年来，长(zhǎng)成古槐(huái)，几(jǐ)枯几(jǐ)荣(róng)，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机盎然，可(kě)供游人选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好观赏。

　　董永(yǒng)墓看(kàn)护人又(yòu)在此古槐下引栽了一(yī)棵小槐树(shù)到董(dǒng)永墓(mù)前，此槐树长出了浑然天成的连理枝(zhī)，使人看了都会啧(zé)啧称(chēng)奇，形象地印证了董永和(hé)七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟，在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女并肩(jiān)端(duān)坐(zuò)的塑像，后(hòu)代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好(hǎo)爱(ài)情。

　　民间到处流(liú)传着“董永像前拜两拜，白头到老不分(fēn)开”的(de)古话。

　　许多热(rè)恋的情(qíng)侣和恩爱的(de)夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都希望得到象他(tā)俩那样的忠贞爱情(qíng)和美(měi)满婚姻(yīn)。

　　综上所述(shù)，董永和七仙女的爱(ài)情故(gù)事(shì)结局还(hái)是喜剧！

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