还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日(rì一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kà一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mln)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlleryid="" data-ratio="0.9449152542372882" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="472">

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我(wǒ)想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个(gè)真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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