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  高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子(zi)期善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二(èr什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空)人于是(shì)结(jié)为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí),得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是一个专业(yè)术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu),一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面(miàn),都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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