大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　360借条是正规的吗《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎360借条是正规的吗无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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