京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗height: 24px;'>重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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