不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省an>(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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