人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下一句是(shì)“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是：人间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢(huān)愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下一句

　　出自(zì)：宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十(shí)二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游(yóu)览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是(shì)以(yǐ)时间为序来铺叙景物的(de)。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶(chá)野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了(le)作者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写(xiě)清(qīng)晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的，可是东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一种不大在乎的(de)态度。

　　第二句写(xiě)向午(wǔ)的(de)景物：雨(yǔ)脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中的疏柳，觉(jué)察到(dào)萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的(de)新机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神境(jìng)界上度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远(yuǎn)合于淮水(shuǐ)，地距(jù)泗州（宋(sòng)治(zhì)临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水联(lián)想到上游的(de)清碧的(de)洛(luò)涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心(xīn)情。

　　一共(gòng)两句，作者抓(zhuā)住了两件有特(tè)征性(xìng)的事物来(lái)描(miáo)写：乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱(yòu)人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之(zhī)白，既(jì)是比喻，又(yòu)是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此(cǐ)句(jù)可说(shuō)是(shì)对宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立(lì)春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜(xǐ)悦(yuè)和畅适(shì)。

　　这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是(shì)一个具(jù)有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画(huà)面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以美的(de)享受和(hé)无尽(jǐn)的(de)遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场的压(yā)力(lì)有(yǒu)所(suǒ)前岁(suì)悉缓解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重(zhòng)新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼一(yī)句“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无(wú)法(fǎ)回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能(néng)接受已经(jīng)存(cún)在的(de)事实并进行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和(hé)不幸的(de)厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇(piān)，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在(zài)人(rén)间？

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职了，可苏(sū)轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个(gè)人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人(rén)们过(guò)不去。

　　世(shì)上本就(jiù)没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不(bù)能十全十美雀(què)差而感(gǎn)伤，那(nà)是大大(dà)的没(méi)必(bì)要了顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如人(rén)意，但求无愧(kuì)于(yú)心。

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