社会发展至今什(shén)么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释(shì)不(bù)了的问题。最终也会以(yǐ)造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少(shǎo)人对于(yú)世界(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么jiè)上真的有龙存在而(ér)深(shēn)信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载。又或者(zhě)是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但(dàn)是国家为(wèi)什么从(cóng)来都不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其(qí)实是很多(duō)人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并(bìng)没有什么(me)确切的答案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各(gè)种科学的解(jiě)释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱两可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们(men)又(yòu)总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是(shì)会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么现实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面承认(rèn)一(yī)些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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