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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容(ró杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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