龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的(de)象(xiàng)征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期(qī)发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中(zhōng)国(guó)人(rén)的(de)人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历2l是多少毫升 2l是多少升color: #ff0000; line-height: 24px;'>2l是多少毫升 2l是多少升史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素(sù)，从(cóng)而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是(shì)包容(róng)与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人(rén)描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上九天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的(de)关系，但始终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护神2l是多少毫升 2l是多少升(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着(zhe)中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对(duì)权(quán)力象征(zhēng)的(de)看重更高了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的(de)动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科

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