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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对璧人还(hái)是一双璧人呢,一对璧人什(shén)么意思是正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一(yī)对男(nán)女十分般配的。

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一对璧人还是一双璧人(rén)呢(ne),一对璧人什么意思

  正确的是:“一对(duì)璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹玉人,称赞仪(yí)容美好的人(rén)。

  2、指美(měi)人。

  3、随着(zhe)时代的发展,璧人引申为(wèi)一(yī)对男女十分(fēn)般配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓(hào)《晦日(rì)宴高氏林亭》诗:“门(mén)多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花(huā)》第四回:“公坊名场失意,也(yě)该有个钟情的(de)璧人,来弥(mí)补(bǔ)他的缺陷。

  ”一(yī)对(duì)璧人造句(jù):1、老太君见他(tā)们小两口宛如(rú)一(yī)对璧人,又见了玄(xuán)孙,这(zhè)才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁(páng)又(yòu)还站了一个他,真(zhēn)真(zhēn)是一对璧(bì)人,佳(jiā)偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大厅,发现里(lǐ)面除了黄祖龙(lóng),还(hái)有一(yī)对年(nián)轻男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人,当真是天造(zào)地设的一对璧人。

  4、年方十六,至(zhì)今未有(yǒu)婚约,和裹儿郡主年纪相(xiāng)仿,倒是(shì)天生地(dì)设的一对璧人。

"一(yī)对璧(bì)人"是什么意(yì)思?

  一对璧人:形(xíng)容一对男女(nǚ)十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪(yí)容美好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义庆《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫(wèi)玠(jiè)从豫章至下都(dōu),人久闻其名,观者如(rú)堵墙。

  玠先(xiān)有羸(léi)疾,体不堪劳,遂(suì)成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠别(bié)传(chuán)》:“玠在群(qún)伍之中(zhōng)实有异(yì)人之望。

  龆龀时,武(wǔ)子常与乘白羊(yáng)车于(yú)洛阳市上。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥(shēng)也,于(yú)是家门州党号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠(jiè)从豫(yù)章来到建康,人(rén)们久闻他的大名(míng),纷纷前来埋(mái)携观看(kàn),围观的(de)人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不(bù)通(tōng)。

  卫玠早就体弱多病,经不住劳累,最终酿成大病身亡,当时人们说卫玠(jiè)是被人看死的。

  南朝梁(liáng)刘(liú)孝标(biāo)注(zhù)引(yǐn)《卫玠别(bié)传(chuán)》说:“卫玠向来(lái)有别(bié)于常人。

  卫玠童年时,武子曾和(hé)他乘着白羊车(chē)行(xíng)驶于洛(luò)阳街市上(shàng)。

  满街(jiē)的人都(dōu)问:这个白璧(bì)一样的孩子是(shì)谁家的?卫玠是武子(zi)的(de)外(wài)甥(shēng),于三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧(bì)人。

  扩展资(zī)料

  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美貌。

  形容男(nán)女双方很相配。

  引(yǐn)证:元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第(dì)一(yī)折:“您两口子正是(shì)郎才女貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯(yāng)蝴蝶派(pài)小说多(duō)描(miáo)写才(cái)子佳(jiā)人、郎才女(nǚ)貌的故(gù)事,内(nèi)容大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事(shì)物自然形成,合乎理(lǐ)想,不(bù)必(bì)再(zài)加人(rén)工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽宗(zōng))《艮(gěn)岳记》:“真(zhēn)天造地设(shè),神谋(móu)化力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻(fān)译:真是合(hé)乎理想,不必再加人工(gōng),乃是神仙的计谋,造化(huà)之力,不是一(yī)般人力(lì)所能达到(dào)的。

  例句(jù):这块(kuài)石头简直是个天造地设(shè)的望台,在这里安(ān)个岗哨(shào)再合(hé)适也没有了。

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