都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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