音读训读的解(jiě)释是什(shén)么(me)，音读(dú)训读的(de)解释是(shì)问什么是音读？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释(shì)是什么，音读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从中(zhōng)国(guó)传(chuán)入(rù)日本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读(dú)是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种发音方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译(yì)音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一(yī)个(gè)汉字在日(rì)语中可能有不止一种读法，是由于其(qí)在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读(dú)（训読(dú)）是(shì)以(yǐ)日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉(hàn)字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之(zhī)说法，与字音“きん”（水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在(zài)训读(dú)”。

　　但(dàn)近(jìn)代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在，充(chōng)分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日(rì)本的(de)训读(dú)）的韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语(yǔ)”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语(yǔ)言学(xué)与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日(rì)常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的(de)意(yì)思，这类的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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