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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  公生(shēng)明(míng)廉(lián)生威的意思是(shì)为官公正,才(cái)能使政治(zhì)清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信。

  据(jù)王克煜等(děng)学者考证这是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以自戒(jiè)的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡(xún)抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言为碑的明代泰(tài)安知州顾(gù)景祥(xiáng)一(yī)生为官清(qīng)正廉明。

  后山东巡抚(fǔ)年(nián)富(fù)用楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石(shí),作(zuò)为自己为官清正廉明(míng),刚直不阿(ā)的座右铭。

  朱镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话中引用(yòng世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁)这段(duàn)名言。

  原文:吏不畏吾(wú)严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公则民不敢欺。

  公生(shēng)明(míng),廉生威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的(de)才能(néng),而服我的公(gōng)正。

  为政(zhèng)清廉(lián),官吏就不敢有所怠(dài)慢(màn);

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒(mán)。

  为官公正,才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为官清廉,才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公(gōng)生(shēng)明,廉生威是什么意思?

  这里(lǐ)所说的公,简单理(lǐ)解(jiě)就是以公心取得下级或同级的信(xìn)任。

  领导进行决策和(hé)处理事情的(de)前提之(zhī)一就(jiù)是从(cóng)绝大多(duō)数(shù)人的(de)利益出发(fā),为大多数(shù)人说话,立场公(gōng)正,不偏(piān)不(bù)倚。

  这种处事态度,必(bì)然受到广大群众的(de)拥护,威(wēi)望由此(cǐ)而(ér)生。

  领导除(chú)加(jiā)强道德修养和(hé)能力锻(duàn)炼之外,还必(bì)须掌好权,用好(hǎo)权,一言出而(ér)万民齐。

  待人处事不公,即使本事再大,能力再强,领(lǐng)导也会丧失(shī)其(qí)影响力(lì)和感召力,群众也会(huì)不(bù)买账。

  因此,领(lǐng)导必须加强(qiáng)自(zì)身修养,以公(gōng)正(zhèng)得民颤正隐心,以身正(zhèng)树公正,努力建立起鱼水情深的(de)上下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人(rén)尊崇的一种美德(dé),在(zài)我国历史(shǐ)上(shàng),几(jǐ)乎各个(gè)朝(cháo)代的(de)为官之道都有“廉”的(de)要求。

  虽然(rán)真正做到者不(bù)多,但凡是为(wèi)人敬(jìng)仰(yǎng)的清官,无(wú)一不是廉洁自律的。

  “廉(lián)生(shēng)威”,表现为廉洁清租榜样作用所产生的(de)吸引力、凝聚力(lì)和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导(dǎo)一生洁身自好,廉(lián)洁奉公。

  这种廉(lián)洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅(tīng)的(de)作(zuò)用是无穷的。

  “公生明、廉生威(wēi)”。

  廉(lián)洁是(shì)每(měi)个(gè)领(lǐng)导(dǎo)的天职(zhí)和道德的重要体(tǐ)现,更是对领(lǐng)导(dǎo)的起码要求。

  廉洁就是经济上(shàng)清(qīng)廉(lián),在品德上端(duān)正,在经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中做到一尘不染(rǎn)。

  如果领导做不到这一点,那(nà)么他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

  领导还要靠自己的成绩(jì)为自己壮威。

  创实(shí)绩,留业绩,这(zhè)是领(lǐng)导发展(zhǎn)事(shì)业的(de)落(luò)脚点,是(shì)下属(shǔ)评价领导的重(zhòng)点,也是一(yī)个领导多(duō)方面素质的综合体现。

  领导把一个单位(wèi)的工作搞好(hǎo)了,下级自然会认为你(nǐ)有本事,是好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光是洁身自好,不干工(gōng)作,或整天忙忙碌碌,没(méi)业绩,下(xià)级充其量说(shuō)你是(shì)“好人”,决不会说你是(shì)好官(世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁guān)。

  作为领导,千道理、万道(dào)理,业(yè)绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业(yè)绩平(píng)平,山河依旧,甚至(zhì)成事不足,败事有余,不仅(jǐn)无威望可言(yán),还要被群众责(zé)骂。

  领导(dǎo)的(de)实绩不只是关乎个(gè)人形象,更是凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

  领(lǐng)导的(de)威望,在很大程(chéng)度上取决于(yú)你为单(dān)位创造了多(duō)大(dà)的财富(fù),业绩非常大,那么,你就(jiù)自(zì)然(rán)而然地(dì)赢得了(le)大家的仰慕(mù)。

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