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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

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  闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过(guò)杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)

  【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别人指出自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批(pī)评的问(wèn)题时(shí),举出了我国(guó)历史上的(de)三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人(rén),姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出(chū)他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气,而且还很高兴(xīng),所以说(shuō)他(tā)“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝(cháo)开国(guó)君主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃(qì)自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所(suǒ)有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人(rén)学(xué)习(xí)来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些(xiē)好事,这就叫(jiào)做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已从人(rén),乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸(zhū)人以为(wèi)善,是与人(rén)为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字喜(xǐ)”,后(hòu)来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思;

  也(yě)叫“舍(shě)己为人(rén)”,是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务(wù)的意思(sī)。

  “与人为善”,后来(lái)也有(yǒu)些变了,成了与(yǔ)人(rén)和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什(shén)么

  闻过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì):知过(guò)不讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与傅全(quán)美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴,知道(dào)自(zì)己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋(sòng)的(de)思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故(gù),扩充了关于知过(guò)必改的含义(yì),提出了(le)三旦首层意(yì)思(sī)。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己仔细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严(yán)格地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动必(bì)关天治(zhì)道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过(guò)错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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