闻过则喜是(shì)什么意思(sī)，闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受批(pī)评的(de)问题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是(shì)被人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)”，就是(shì)把成绩优点看(kàn)作(zuò)不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和(hé)群(qún)众共同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点(diǎn)，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　吸(xī)取(qǔ)别人(rén)的(de)长处以提高自己，从而(ér)更多地为(wèi)大家做些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善(shàn)与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见的(de)意思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人(rén)和睦(mù张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自己张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(jǐ)有错应当高兴，知道(dào)自(zì)己的(de)过失应当(dāng)不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充(chōng)了关于知过必改的含义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺(qī)人，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而(ér)见之事功(gōng)；心(xīn)乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的(de)过错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬(biǎn)义.

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