胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么是(shì)《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)紫菜是不是海鲜邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族(zú)的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队(duì)是强兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)紫菜是不是海鲜家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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