都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么>

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族(书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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