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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  做(zuò)贡献为错误用法,正确(què)应为作贡(gòng)献。

  “做(zuò)”在(zài)句(jù)中所带的(de)宾(bīn)语一般是名词或(huò)代词(cí)。

  在词或成语(yǔ)中,它带的名词宾语(yǔ)多(duō)是较(jiào)具体的、有较(jiào)浓的口头语色(sè)彩的,“做”的基本义是“制造”。

  所以(yǐ),修饰(shì)“贡献”时,应用“作”。

“作(zuò)”和“做(zuò)”的区别(bié):

  一、侧重(zhòng)点(diǎn)不(bù)同

  1、“做”侧重于具体对(duì)象或产生实物的活动,动作性较强。

  2、而“作(zuò)”多(duō)用(yòng)于抽象对象(xiàng)或不产生(shēng)实物的活动,动(dòng)作性较弱,如:作(zuò)孽(niè)、、作曲(qū)、作别等。

  二、连接事(shì)物不同

  1、“做”所连接(jiē)的多数(shù)都是中性事(shì)物。

  2、太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗“作”所连接的事(shì)物(wù)多数是贬(biǎn)义的。

  三、用法不同

  1、宾(bīn)语是一般的名(míng)词,涉(shè)及(jí)的事(shì)物比较具体,习惯上用“做”:做饭、做早饭、做晚(wǎn)饭、做(zuò)年夜饭、做粉(fěn)蒸肉;

  “做作文、做文章”也习惯(guàn)用“做(zuò)”。

  2、几类精神(shén)产品(pǐn),习(xí)惯上用“作(zuò)”(有的已(yǐ)经是合成词了(le)):作诗、作画、作曲、作乐(yuè,制作乐(lè)律)、作杂记;

  作广告(如果(guǒ)指使用材(cái)料制作广告,则可以写(xiě)“做广告”,如“做(zuò)灯箱广(guǎng)告”)。

作贡献和做贡献有什么区别

  作贡献和做(zuò)贡献的区别(bié)是:

  1.   “作贡(gòng)献”强(qiáng)调人的主观意向(xiàng)。

      它(tā)表示人在心中想要奉献,有(yǒu)为社会服务的想法(fǎ),但不一(yī)定去付出自己的实际(jì)行动并且不一(yī)定会有结(jié)果。

      “作贡献”指把(bǎ)自己劳(láo)动的成果给(gěi)人们

  2.   “做贡献(xiàn)”指为(wèi)了心中某种想法(fǎ),去付(fù)出行(xíng)动(dòng),说明(míng)事(shì)件会有结果。

      “做贡献”说明了(le)人(rén)为了野仔某事而做出(chū)了(le)努力,用(yòng)自己的努力(lì)为人们(men)或社会服务。

      “作贡(gòng)献”和“做(zuò)贡献”两词人们总(zǒng)是(shì)搞不清他们的用法(fǎ)。

      一般,在比较正式的场合或文件中人(rén)们常用“作贡献”一词。

  3.   “作”字(zì)和(hé)“做(zuò)”字的(de)区别是什么?

  4.   第一,两个词语的侧太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗重方(fāng)向不一(yī)样。

      “做”字偏重的对象一般比较具体(tǐ)。

      而(ér)“作(zuò)”偏重(zhòng)的对象一般比较的抽象(xiàng)。

  5.   第二,两者后面连接的事(shì)物一般(bān)不同。

      “做”字颂历汪后面常跟中性(xìng)的(de)事物。

      而“作(zuò)”字后面(miàn)常跟贬义的事物。

  6.   第三,两(liǎng)者的用法不一(yī)样。

      它们后面所(suǒ)跟的词不(bù)同。

      “做”烂(làn)让后面常跟词性为名词的词语(yǔ)。

      例(lì)如:做面(miàn)包(bāo)、做(zuò)宵夜(yè)、做手工等词(cí)语(yǔ)。

      “作”字后面常跟(gēn)与精神思想有(yǒu)关的词语。

      例如(rú):作歌(gē)曲、作诗画等。

      “做”字是一(yī)个动词(cí),主(zhǔ)要强调动作(zuò),具有较强(qiáng)的动作性。

      而“作”字的动(dòng)作性却比“做”要(yào)弱很多。

      有时一个词语既可以用“作”也可以用“做(zuò)”。

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