手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼真(z俄罗斯乌克兰什么时候结束战争hēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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