颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育思想主张是颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养的。

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颜元的(de)教育(yù)思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎ鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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