双修是指(zhǐ)什么(me)意思,双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼;为了达到性命(mìng)同源(yuán);心灵相(xiāng)通的(de)境界的。
关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思,双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的,佛(fú)道双修是指什么(me)意思,雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思,道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī),古代的双修是(shì)指什么(me)意思等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识:
双修是指什么意思(sī),双修是怎么进行的
是男(nán)女一起修炼;为(wèi)了达到性命同(tóng)源;
心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。
双修是指什么意思
男女一起修(xiū)炼,为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。
性命双修的(de)介绍
《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言:何谓之(zhī)性?元始真如,一灵炯炯是(shì)也。
何为之(zhī)命?先天至精,一气氤氲是也。
性之(zhī)造化系(xì)乎心,命之造化系乎身。
道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说:性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机(jī)。
双修派是内丹功法类别(bié)
性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。
命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。
性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修,达到(dào)至高完美境(jìng)界,心身全面修(xiū)炼。
综上所述,性命双修片面一(yī)点来(lái)说,就是对身心两方面的修炼(liàn),人的生命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合,人们(men)通常说要(yào)身心健康,亏其一即(jí)残(cán)缺不(bù)全。
所(suǒ)以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。
因此修炼性命(mìng),就是(shì)身心全面修(xiū)炼,以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界。
性命双修的修(xiū)炼
性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进,由低到高,由浅入深,并且要结合(hé)自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。
其实,对(duì)于普通人来说,性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘,普通人注意(yì)饮食作息(xī),加(jiā)强锻炼,参与社会活动,积累功德,便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的(de)理论,只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了
体弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后性,从命功入手,炼精化气(qì),去病(bìng)健(jiàn)身,然后心神安定,炼气化神,炼神还虚(xū),提高精神境界。
心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě),先性后命,先从性功入(rù)手(shǒu),炼己筑基(jī),排除私心(xīn)杂念(niàn),调(diào)整平衡(héng),提高追求层次(cì),开拓心胸情(qíng)怀,然后配合服(fú)药和炼(liàn)气,提升身体素质。
可参考(kǎo)的(de)典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多(duō),下面列出几本以供(gōng)参考
周(zhōu)易(yì)参同契,东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著,道教经(jīng)典之一,全书托易象而论金(jīn)丹(dān),其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。
《悟真篇》,北(běi)宋张伯端所(suǒ)著,四(sì)大内丹专著之一。
《性命圭旨》,全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍,主张(zhāng)破除(chú)三(sān)教门户之见,宗罗三(sān)教历代(dài)精义,一出世就广泛流传。
补充
所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可(kě)言,以(yǐ)佛法视之,此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng),谋一修持出离之方(fāng)便道也。
苟为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě),屠刀放下(xià),立(lì)地成佛(fú),又何须(xū)多此累赘哉!如据理而言,所谓双(shuāng)修者,岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式!盖即表示宇宙之法则,一(yī)阴一(yī)阳之为道也。
后世流为纵欲之口实,使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方(fāng)便法门,反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。
双修是什么意思(sī)呢?
武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修,在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合",但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。
男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中,指的(de)就(jiù)是"阴阳双修,这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ),并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。
武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法,可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系,此二(èr)者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似,但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。
武侠小说中的阴阳双修(xiū)
武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō),而且(qiě)似乎这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其(qí)难(nán)以(yǐ)修炼(liàn),对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻,修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女,并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女,修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契,虽不是伴侣,却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī),男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础,而且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合,武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力,但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。
双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思,双修(xiū)是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼;为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源;心灵相通的境界的(de)。
关于双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī),双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的,佛道双修是指什么意思,雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思,道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思(sī),古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识:
双修是指什么意思,双修是怎么(me)进行的
是男女一起修炼;为了达到性(xìng)命同源;
心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。
双修是指什么意思
男女(nǚ)一起修炼,为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。
性(xìng)命(mìng)双修的(de)介绍(shào)
《性命圭旨》有言:何谓之性?元(yuán)始真如(rú),一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。
何为之命?先(xiān)天至精,一(yī)气氤(yīn)氲是也。
性之造化(huà)系乎心,命之造(zào)化系(xì)乎身。
道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō):性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉,命即是吾(wú)人(rén)之生机。
双修(xiū)派是(shì)内丹功法类(lèi)别
性指的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等。
命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。
性命双修也就是指神形(xíng)兼修,达到至(zhì)高完美(měi)境界,心身全面修炼。
综上所述(shù),性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说(shuō),就是对身心两方面的修炼,人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé),人们通常(cháng)说要身心健康,亏其(qí)一(yī)即残缺不(bù)全。
所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。
因此修(xiū)炼性命,就是身心全(quán)面修炼,以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。
性命双修的修炼
性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进,由低到高,由(yóu)浅入深,并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼(liàn)。
其实,对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō),性命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì),普通(tōng)人注意饮食作息,加强锻炼,参与社(shè)会活(huó)动,积累功德,便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论,只不(bù)过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢了
体弱者当(dāng)先命后性,从命功入手,炼精化气,去病健身(shēn),然后心神安定(dìng),炼气(qì)化(huà)神(shén),炼神(shén)还虚,提高精(jīng)神境(jìng)界。
心理脆(cuì)弱者,先性后命,先从性(xìng)功入手,炼己(jǐ)筑基,排除私心杂长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的念,调(diào)整(zhěng)平衡,提高(gāo)追求(qiú)层次,开拓心(xīn)胸情怀,然(rán)后配合服药和炼气,提升身(shēn)体素(sù)质。
可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多,下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)
周易(yì)参同契,东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù),道教经典(diǎn)之一,全(quán)书托易象而论(lùn)金(jīn)丹,其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说(shuō)亦(yì)有涉及。
《悟真(zhēn)篇》,北宋张伯端所著,四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。
《性命圭旨》,全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》,相传出於尹真人高弟之手,《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí),主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见,宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精义(yì),一出世(shì)就广泛流传。
补充
所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言,以佛法视(shì)之(zhī),此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生,谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便道也。
苟(gǒu)为大智利(lì)根者,屠刀(dāo)放下,立地成佛,又(yòu)何(hé)须多此累赘哉!如据理(lǐ)而言,所谓(wèi)双修者,岂乃徒指男女(nǚ)之形式!盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则,一阴一阳之为道也(yě)。
后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实(shí),使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门,反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。
双修是什么意(yì)思呢?
武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修,在很多人的理解(jiě)中(zhōng)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的意(yì)思就是(shì)"男女交合",但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。
男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中,指的就是"阴阳双修(xiū),这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已,并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪(kān)。
武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法,可以说毫无关系,此二者虽然功法名(míng)字上非常相似,但是(shì)从本质上却有着明显的区别。
武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修
武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多,而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn),对修(xiū)炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻,修炼(liàn)阴阳双修的男女,并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女,修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契,虽(suī)不是伴侣(lǚ),却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴侣,在(zài)千(qiān)里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知,男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ),而且(qiě)还需要经历一段很长时间的(de)磨合,武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力,但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了