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颜元的教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这郑业成是否已婚 郑业成是几线演员就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划郑业成是否已婚 郑业成是几线演员的漳南书院中，郑业成是否已婚 郑业成是几线演员陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了(le)则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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