木铎金声是(shì)什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名，木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而不(bù)是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种规格较大(dà)的中国一共有多少万亿钱铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家(jiā)注意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金(jīn)属的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻(yù)为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声(shēng)什(shén)么意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什(shén)么意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无道(dào)也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖(shù)起源于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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