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明(míng)经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的(de)预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身(shēn)同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么(me)区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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