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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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