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明经和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的(de)预备机构(gòu)，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的(de)考试(shì)，虽(suī)然(rán)科举制已经(jīng)废除(chú)，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的(de)心(xīn)里依然(rán)影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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