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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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