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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

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音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是(shì)什么,音读训读的(de)解(jiě)释

  问什(shén)么(me)是音读(dú)?什么是训读?答简单来(lái)说,每个汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的(de)读音,按照这个(gè)汉(hàn)字从(cóng)中国传入日本的时(shí)候的读音

  来(lái)发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的(de)不(bù)同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

  但是(shì),这些汉字(zì)的发音和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

  的发(fā)音已经有(yǒu)所不同了。

  “音读”的词汇多是(shì)汉语的(de)固有(yǒu)词汇。

  “训读”是按(àn)照日本固(gù)有的(de)语言

  来读这个汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

  种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

  例音读(dú):青(qīng)年(nián)(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(fú)(こうふく)训(xùn)读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读(dú)是什么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字(zì)的(de)一种发音方式,是(shì)使(shǐ)用该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。六朝是指哪六朝p>

  所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义,不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在日语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的(de)译(yì)音读出(chū)来,叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种读(dú)法,是由于(yú)其在不(bù)同时期(南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法,一种叫做(zuò)“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日语里,训读(dú)(训(xùn)読)是(shì)以日语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐(táng)音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说法(fǎ),与字音(yīn)“きん”(kin)并无关(guān)联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶假名的标记法存(cún)在,充(chōng)分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训(xùn)读。

  使(shǐ)用类似于和训(日本(běn)的(de)训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前(qián)的(de)朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。六朝是指哪六朝>

  现如今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已经不再使用。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读(dú)。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“海角”,“钊”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思,这类的韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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