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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入(rù)深水,君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思?

  “君子不(bù)立危墙之下”意思是:君子要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺受其(qí)正,是故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下(xià)。

  尽其道而(ér)死者,正命(mìng)也;

  桎梏(gù)死者,非正命也。

  ”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人(rén)的道理和(hé)方法。<沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家/p>

  这(zhè)包括两方(fāng)面(miàn):一是(shì)防(fáng)患于未然,预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险,并(bìng)采取防范措施;

  二是一旦发现自己处于危险境(jìng)地,要及时离开。

  孔(kǒng)子的弟子(zi)子路(lù)要(yào)去(qù)卫国做大司马,可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君(jūn)无力,太子无(wú)德(dé),国(guó)内权利交错。

  孔子不赞(zàn)成子路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦不(bù)居,天下有道(dào)则入(rù),无(wú)道(dào)则隐。

  邦(bāng)有道(dào),贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也(yě)。

  ”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

  知而慎行,君子(zi)不立于危墙之下,焉可(kě)等(děng)闲视之(zhī)。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解释?

  君子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子,讲得是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法(fǎ)

  君子要远离(lí)危险的(de)地方。

  这包括两方面:一是(shì)防患于(yú)未然(rán),预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn),并采(cǎi)取防范(fàn)措(cuò)施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地(dì),要及(jí)时离(lí)开。

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