每次大家一听到养乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(yǎng)小鬼(guǐ)的时(shí)候心(xīn)里面都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该了(le)解(jiě)的该是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南亚那边可是被称为是(shì)金童(tóng)子、佛童子的，他们(men)俩有着本(běn)质上(shàng)的区别(bié)，这(zhè)种区别如果不(bù)好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来说(shuō)就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别(bié)。

养小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态(tài)的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自(zì)己事(shì)业(yè)发展(zhǎn)更(gèng)好，都(dōu)会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运(yùn)，只是(shì)养(yǎng)的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售(shòu)在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时(shí)被大(dà)家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼童，对(duì)这些不太了(le)解的人(rén)可能会觉(jué)得古曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝(乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么bǎo)圣物，他们经(jīng)常供养古曼(màn)童(tóng)来达到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会(huì)觉得这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方(fāng)面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食(shí)，生性善良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别(bié)，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而(ér)成，但(dàn)是古(gǔ)曼(màn)童(tóng)的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊(pō)于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也(yě)必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一(yī)次能够轮(lún)回再(zài)生(shēng)为(wèi)人或(huò)成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)最(zuì)大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古曼童则是需要泰国(guó)的(de)高僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们必(bì)须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就(jiù)不(bù)一样，使用它们(men)来达(dá)到(dào)的(de)目的(de)也会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可(kě)能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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