什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论(lùn)是(shì)在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的(de)社会(huì)价值和个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社会生活的(de)主体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心(xīn)人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都(dōu)得(dé)到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人(rén)的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史(shǐ)的(de)主体(tǐ)，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的(de)根本是(shì)内(nèi)在而非外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基(jī)本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生(shēng)活水平(píng)得到(dào)了极大的提(tí)高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得到解决，市(shì)场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的(de)享受，但(dàn)市场(chǎ2016年是什么年ng)经济的实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面是2016年是什么年人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需(xū)要(yào)必将替代(dài)对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这种需要与社(shè)会(huì)所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和最常见的文化载(zài)体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自身(shēn)的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理智信(xìn)等(děng)规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近人、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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