徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他(tā)算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐(xú)太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的(de)痕(hén顶的速度越来越快越叫的原因)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”顶的速度越来越快越叫的原因，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的(de)新时(shí)代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩(hái)子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是单(dān)纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第(dì)二个(gè)了。

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恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的(de)信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法完(wán)全(quán)是没有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考(kǎo)再(zài)决(jué)定要不(bù)要站队。

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