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  十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画(huà),但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰(fēng)美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意(yì),表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì),直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离(lí)人(rén)千(qiān)千万(wàn)万,怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè),却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué),仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团p>

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团人的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全(quán)不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境,和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出(chū)了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望月,却(què)并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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