人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意(yì)思(sī)，人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)的下(xià)一句是“人(rén)间(jiān)有味是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二(èr)十(shí)四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月(yuè)二(èr)十(shí)四日(rì)，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨(yǔ)斜风天气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入(rù)淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词(cí)，是以时间(jiān)为(wèi)序来铺(pù)叙景物(wù)的(de)。

　　上片(piàn)写早春景(jǐng)象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天的(de)气息(xī)，洋溢着(zhe)生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了(le)作者对现实生活的热(rè)爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现了(le)一(yī)种不(bù)大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的(de)春潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正(zhèng)是(shì)东坡(pō)逸(yì)怀浩气(qì)的表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深(shēn)，一(yī)结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合于(yú)淮(huái)水，地(dì)距泗(sì)州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前(qián)的淮(huái)水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写作(zuò)者游览(lǎn)时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一(yī)共两(liǎng)句(jù)，作(zuò)者抓(zhuā)住(zhù)了两(liǎng)件有(yǒu)特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶(chá)时上(shàng)浮(fú)的白(bái)泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白(bái)，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色泽，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和(hé)旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻(chè)全(quán)篇之妙趣，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩(cǎi)清丽(lì)而境(jìng)界开阔的生动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下(xià)一句是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人(rén)间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词的时(shí)候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓(huǎn)解(jiě)，朝廷(tíng)想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，表达出(chū)他对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们(men)是(shì)无法回避，也(yě)无从选择(zé)的。

　　我们(men)只(zhǐ)能(néng)接受已经存(cún)在的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人在(zài)无法改(gǎi)变(biàn)不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时，应放平(píng)心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中(zhōng)秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽(suī)然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些(xiē)。

　　可(kě)不知为(wèi)什(shén)么，两个人都在山东，这(zhè)一年(nián)的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全(quán)十(shí)美雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能尽如人(rén)意，但求(qiú)无愧于心。

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