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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是(shì)啥?是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问前(qián)程上一句是啥,莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么?,有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程,莫问(wèn)前程前面一句是什么?,莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案:

莫问前程的意思

  莫问前程的意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举,做好当(dāng)下,而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展的。

  “但行(xíng)好事(shì),莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行好事,莫问(wèn)前(qián)程。河狭(xiá)水激,人(rén)急计生。

  译(yì)文为自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举(jǔ),做好当(dāng)下,而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急,人能在事态紧急的时候,突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)

  是但行(xíng)好事的。

  莫(mò)问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好事(shì),意思是自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ),做好当下。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行好事(shì),莫问前程。

  河(hé)狭水激,人急计生(shēng)。

  明知山有虎,莫向虎山行(xíng)。

  明(míng)代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载:但行好事(shì),莫问前程。

  指的是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举(jǔ),做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài):

  1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做(zuò)善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

  将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上,则要求党员干部但干实(shí)事,莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn):一是谈人(rén)及(jí)人际关系,二(èr)是谈(tán)命运,三是谈如(rú)何处世,四(sì)是表(biǎo)达对读书的看法。

  在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里,人(rén)是虚伪的,人们为(wèi)了一己之私变化无(wú)常,嫌贫爱富,趋炎(yán)附势(shì),从而使(shǐ)世(shì)界布(bù)满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

  文中有很多强调(diào)命运和报应的内容,认为人的(de)一切(qiè)都是命运安排的,人应行善(shàn),才会有好的(de)际遇。

  《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人接(jiē)物,这部分内容(róng)是全(quán)文的核(hé)心。

粤西是指什么地方

  文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述,认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

  在(zài)主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时,也(yě)强调(diào)人的主观能动性,认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的原则。

  文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有,防人之心(xīn)不可(kě)无。

  《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书(shū)的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵,这些观(guān)点体现了正统的儒家(jiā)精神。

  但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞杂,不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中(zhōng)看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

  一(yī)定的文化是一粤西是指什么地方(yī)定的社会政治经济(jì)在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映,《增广贤文》也不例外。

  由于时代和历(lì)史的局限,必然打上(shàng)那个时代的印记。

  不少(shǎo)内(nèi)容(róng)反映了(le)封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念(niàn),甚至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩;有的内容以个人为中心,反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损人利己的思想;有(yǒu)的反映了在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制(zhì)度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学(xué);有的(de)在当时社会(huì)不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映,今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意义(yì);还有一些(xiē)内容含义比较模糊,或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性,如(rú)果(guǒ)不(bù)做正(zhèng)确的理解,就会变成(chéng)错误的东西。

  这(zhè)些都是不符合时代精神的,我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取批判的态度,明(míng)察扬弃,批判(pàn)继承(chéng),吸(xī)取其(qí)有营养的成分,古为今用。

莫问前程的(de)上一句是什(shén)么

     1、莫问前程(chéng)的(de)前一句是但行好事。

  但行好(hǎo)事,莫问前程的(de)意思是自身要多做义举,做好当(dāng)下。

  行善不(bù)但是(shì)一个人道德品(pǐn)质高尚的表现(xiàn),更(gèng)是(shì)为自(zì)己和家人积德。

  所以只(zhǐ)管去做好事(shì),不要(yào)问做了(le)好(hǎo)事(shì)会(huì)给自(zì)己带来什么利益,因为善(shàn)有善报。

  2、这句(jù)话(huà)出自明代的《增广贤(xián)文》,原文(wén)是:但行好事,莫(mò)问前(qián)程。

  钝鸟先飞,大器晚(wǎn)成。

  一年之计在于春,一(yī)日(rì)之计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计(jì)在(zài)于勤。

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