京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走嫦娥二号拍到外星人已经证实遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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