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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  唐·文(wén)秀《端午》古诗的意思是(shì)“虽然后人各样讴歌、祭祀(sì),像屈原沉江这样的悲(bēi)惨剧究竟(jìng)发生了,如(rú)此(cǐ)委屈(qū)是不能(néng)简略地洗刷(shuā)洁(jié)净(jìng)的”,这首诗(shī)言近(jìn)意(yì)远,言简意深。

  全诗为:节(jié)分端午(wǔ)自谁言,万古(gǔ)风闻为(wèi)屈原。

  堪笑(xiào)楚江空(kōng)渺渺,不能(néng)洗得直(zhí)臣冤(yuān)。

  端午相传为第一位伟(wěi)大(dà)人(rén)屈原(yuán)投江自杀日,后人(rén)伤(shāng)其冤死,特以粽投江祭(jì)祀(sì)并(bìng)划(huà)船捞救,遂沿用(yòng)而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗(sú)。

唐代文秀的诗(shī)《端午》的翻译(yì)

  1、《端午》原文

  节分端(duān)午自(zì)谁言,万古风闻(wén)为屈原。

  堪笑楚(chǔ)江(jiāng)空渺(miǎo)渺,不能洗(xǐ)得直(zhí)臣冤(yuān)。

  2、释义

  端午,相传此日为我国第一(yī)位伟大人屈原投江自(zì)杀(shā)日,后(hòu)人(rén)伤(shāng)其(qí)冤死,特(tè)以粽投江祭(jì)祀宴培(péi)并(bìng)划船捞救,遂沿(yán)用而成(chéng)端午节(jié)日食粽(zòng)和(hé)龙舟竞(jìng)渡的风俗。

  作者(zhě)这首绝句更提出了一个令(lìng)人深思的(de)问题(tí):虽然(rán)后人各样讴歌、祭祀,像屈原沉江这样(yàng)的悲惨剧究竟发生了,如此(cǐ)委(wěi)屈是不能(néng)简略地(dì)洗刷洁净的(de)。

  扩展材料:

  注释

  1、端(duān)午(wǔ):端午节,阴历(lì)五月初五日。

  2、自:自从。

  3、屈原(前(qián)340—前278)狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别:我(wǒ)国(guó)最早的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人、战(zhàn)国(guó)时(shí)代楚国政治家(jiā)。

  名平晌(shǎng)码唯(wéi),字(zì)原。

  因贵妃郑袖、令尹子兰(lán)、大夫靳(jìn)尚等诽谤架(jià)空,被(bèi)贬黜(chù)放逐。

  楚败(bài)于秦,郢(yǐng)都沦陷后(hòu),自沉汨罗江。

  相传端午(wǔ)节风俗便是源自(zì)对屈模高原的(de)留念(niàn)。

  4、楚江:楚国境内的江河,此处(chù)指(zhǐ)汨罗江。

  5、直臣:正(zhèng)派之臣(chén),此处指(zhǐ)屈原。

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