君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以(yǐ)独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的(de)含(hán)义，燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗因此，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白(bái)，发人(rén)深(shēn)思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗子(zi)非(fēi)生异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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