草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗以及草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人(rén)折的意思，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)，草木本有心,何求美人(rén)折，草木本无心何须美人折(zhé)原(yuán)文等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的(de)特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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